| تبليغات | X |
با عرض پوزش و معذرت دیرهنگام از بینندگان این وبلاگ، باید به عرض برسانم که این وبلاگ به علت پاره ای از مشکلات شخصی تا اطلاع ثانوی بروز نخواهد شد. امیدوارم که در آینده امکان همکاری فعالتر پدید آید. دگر بار از شما دوستان که متعددا به اینجا سر میزنید کمال تشکر و عذرخواهی را دارم.
با تشکر
اویماز
گورکملی یولداشلار و یازارلار، بو وبلاگ بیر سیرا پروبلملره گوره یئنی لنمیجک. سیزلره کی وبلاگین حیات دورانیندا اوز نظرلرینیزایله منه یاردیمجی اولوردوز و یا بو وبلاگا باش ویریر دینیز اوز مینتدارلیقیمی بیلدیریرم.
تشکور ایله
اویماز
در عراق شاهد حذف یک دیکتاتور بودیم که اعدام گردید ولی دیکتاتوری همچنان باقی مانده. مردمی با گل و شیرینی به استقبال یک فرد میروند، در طول چندین دهه از او یک دیکتاتور میسازند و بعد اورا با لعن و نفرین به اعدام می سپارند و سپس در سوگ او سینه زنی میکنند. این نشان از وجود روحیه دیکتاتورپروری در این مردم است که از آن مردم مشرق زمین میباشد. روحیه ای که چیزی نیست جزء احساسگرایی و دوری از عقل و خرد و حقیقت. هیچ شخصی دیکتاتور به دنیا نمی آید بلکه مردم جامعه و بخصوص اطرافیان او هستند که از او دیکتاتور میسازند. این مردمان به قهرمانی نیاز دارند تا موجبات غرور آنان را در جهان فراهم سازد، به دیکتاتوری نیاز دارند تا تمامی مشکلات و بدبختیهای آنان را بگردن بگیرد و به اسطوره ای که در سوگ او تسلی یابند. زنده باد، مرده باد، خائن، فدایی و ... همه در پرتو این روحیه معنی پیدا می کنند.
آذربایجان و آذربایجانیان نیز جدای از سایر مردم شرق نبوده و نه تنها اسیر این روحیه احساسی گری بوده بلکه از بسیاری جهات نیز در فقر فرهنگی و اجتماعی بیشتری بسر میبرند.
مدتیست که جو بسیار آشفته ای بر فعالین سیاسی و اجتماعی جنبش مدنی آذربایجان سایه انداخته و منم منم گوییها، افتراها، تهمت ها، تخریبات و توهینها جاری میباشد.
16 آذر- روز دانشجو
روز دانشجو با حواشی مختلف و تقریبا بصورت خودجوش در اکثر دانشگاههای بزرگ ایران برگذار گردید و بار دیگر حیات جنبش دانشجویی را در ایران به اثبات رسانید. ولی با توجه به نامگذاری روز 19 اردیبهشت از سوی دانشجویان آذربایجانی .....
پس از گذشت قریب به نیم قرن از تصویب بیانیه حقوق بشر و امضا پروتکل آن از سوی اکثریت کشورها ، متاسفانه بشر امروزه از لحاظ کسب حقوق اولیه خود که در واقع همان کف مطالبات و حقوق انسانی بوده و در بیانیه حقوق بشر .....
21 آذر- ظهور و سقوط فرقه دموکرات آذربایجان
روز 21 آذر و نام سید جعفر جوادزاده (پیشه وری) تقریبا در میان تمامی روشنفکران و سیاستمداران نیم قرن اخیرآشناست. و همانگونه که سالیان سال شاهد بودیم با مطرح شدن این دو نام که معمولا در یک معنا مطرح میشدند واکنشهای بسیار متفاوتی از سوی افراد مختلف اعم .....
24 آذر- روز انتخابات
همانطور که بارها از سوی فیلسوفان و جامعه شناسان بیان شده ، گذر به دموکراسی نوعی پروسه اجتماعی، فرهنگی و سیاسی میباشد و نه پروژه بدین معنا که فعالیتهای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی اقشار و مردمان یک جامعه همراه با گذشت زمان این پروسه را شکل دهی نموده و سرعت .....
نوشته ذیل چندی پیش نگاشته شده بود که بدلیل برخی مسائل پیشامده با افزودن سطوری چند دوباره مورد توجه قرار گرفت:
با مطالعه و نگاهی گذرا به جنبشهای مدنی و اجتماعی در جوامعی شبیه جامعه ایران به آسانی می توان دریافت که هر جنبش مدنی و اجتماعی، جدای از خواسته ها، آرمانها و جغرافیای خود غالبا از چهار سطح و لایه اجتماعی تشکیل شده است و ارتباطی دینامیک بین آنها برقرار بوده که مایه پویایی و حرکت جنبش می باشد:
1- مردم عادی 2- دانشجویان 3- فعالین جوان و دانش آموخته 4- پیش کسوتان
هر سطح و لایه ای دارای خصوصیات و نقش مشخصی در جنبش های مدنی بوده که به بررسی آنها می پردازیم.
1- مردم عادی: مردم عادی بعنوان حامی و پشتیبان اصلی جنبشهای مدنی مطرح میباشند که به علت مشکلات اقتصادی، درگیری روزمره گیهای زندگی و ... نقشی مقطعی و نه همیشگی دارند ، به این معنی که این گروه عظیم از جامعه در مواقع نیاز و لزوم به اثبات نقش و حمایت خود و به صورت اجرایی می پردازد (همچون انتخابات، اعتراضات همگانی، تحریم و ...). نظر به اینکه این لایه اجتماعی در اکثر اوقات ودر زمانهای عدم فعالیت، بسیار محافظه کار می باشد ولی در زمان ابراز نقش بسیار شورانگیز حضور پیدا میکند.
بيش ازنيم قرن از تصويب "اعلاميه ی جهانی حقوق بشر " می گذرد. اعلاميه ای که تعريف و تعيين کننده ی حقوق انسان، مستقل از جنسيت ، نژاد ، زبان ، سن ، طبقه ی اجتماعی ، مليت ، مذهب و اعتقاد و در تعامل و گره خورده با حقوق شهروندی وی می باشد.
اين حقوق منتج از سال ها مبارزات بشر در کسب آزادی و حقوق خود بوده و در راستای "منشور کبير " 1215 انگلستان ، " منشور حقوق شهروندی " 1689 ، انگلستان ، " اعلاميه ی استقلال " 1776 آمريکا ، " اعلاميه ی حقوق بشر و شهروندی " 1789 فرانسه و " منشور حقوق شهروندان " 1791 آمريکا می باشد. همانطور که مشاهده می شود پس از طی چند صد سال مبارزه و تفکر و انديشه ی جهانی ( به خصوص در غرب ) ، جامعه ی جهانی در دهم دسامبر 1948 به شناسائی و تأييد می نيمم حقوق مورد نياز انسان ، جهت زيست آزادانه در جهان هستی و به عنوان انسان ، می پردازد ، حقوقی که از آن به عنوان اعلاميه ی جهانی حقوق بشر ياد شده و تمامی دول را به تحقق آن ها ملزم مي داند .
البته در طول اين پنج دهه ، کنواسيون ها و بيانيه های متعددی حول مواد مختلف اعلاميه ی جهانی حقوق بشر به صورت متمم و يا مستقل از سوی مجمع عمومی سازمان ملل تصويب شده که همگی در راستای تکميل و تبيين اعلاميه ی فوق می باشند . اعلاميه و کنوانسيون ها يی نظير " اعلاميه ی جهانی حقوق زبانی " ، " بيانيه ی حقوق افراد متعلق به اقليت های ملی ، نژادی ، مذهبی و زبانی " ، " کنواسيون منع شکنجه " ، کنوانسيون رفع تمامی موارد تبعيض از زنان "و ... .
با تمامی اين اوصاف انسان ها و گروه های انسانی بسياری محروم از حقوق اين اعلاميه و حتی ناآگاه از آن ها به گذران عمر مشغولند .
در نوشته هایی چند از سوی فعالان و نخبگان جنبش چپ، شاهد تحلیل ها و اعتراضاتی بودیم مبنی بر عدم حمایت جنبش ملت* آذربایجان از جنش دموکراتیک چپ و یا انحراف جنبش مدنی خلق** آذربایجان توسط فعالین ملی. و البته چنین تحلیل هایی از سوی فعالان سایر نظرات سیاسی نیز بر جنبش مدنی ملت آذربایجان وارد گردیده و می شود.
با نگاهی گذرا به تاریخ تحولات سیاسی در ایران به روشنی درمی یابیم که که ملت آذربایجان از زمان شروع مبارزات سیاسی در ایران، در اکثر موارد بزرگترین ضربات را از سوی جریانات مختلف فکری اعم از چپ و راست متحمل شده و همواره جهت رسیدن به اهداف سیاسی این جریانات به بازی گرفته شده اند و تنها وسیله و ابزاری بوده اند که از احساسات و غیرت و شعور ملی آنان در جهت تامین خواسته های آن جریانات سوء استفاده شده است.
مشروطه خواهی ستارخان، حرکت آزادیستان شیخ محمد خیابانی، حکومت خودمختار فرقه دموکرات آذربایجان به رهبری سید جعفر پیشه وری، قیام 29 بهمن تبریز، جنبش خلق مسلمان شریعتمداری، واقعه 20 تیر دانشگاه تبریز و حمایت ملت آذربایجان از خاتمی در 2 خرداد و ...
